破云_破云淮上_格格党

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第57章 以何战（第2页）

应是两者兼有之吧。

夏侯惠只是在心中默默回了句。

他知道天子曹叡心中也有答案，只不过是适时感慨了一句，并没有让他作答的意思。

只不过，此时的他陡然想起先前拜会四兄夏侯威时，曾目睹士家了无生气、犹如行尸走肉的场景，便连忙接过了腔，“陛下，惠窃以为，或是兵将难堪战的缘故更甚些。”

嗯？

闻言，本只是有感而发的曹叡，不由侧目。

莫非他在淮南这几个月，还发觉了军中有不寻常之事？

心中暗道了声，他作肃容催声道，“稚权可详言之。

嗯，不必忌讳其他，此间之言不传四耳之外。”

“唯。”

夏侯惠应声，没有作答，而是先问了句，“不知陛下可曾耳闻，昔日武帝崩殂时，青州军曾鼓噪脱离军籍相引去之事？尚有文帝问故河东太守书录士家寡妇多寡，彼所言‘生人妇’之事否？”

呃~

天子曹叡当然听闻过。

也知道了夏侯惠的言外之意——

武帝后期时，魏国赖以征伐四方的士家就已经不耐征伐之苦了！

而到了文帝时期，士家已然被州郡官府视如草芥，更无为国死力之心了！

沉吟了片刻，他才试声而问，“稚权之意，乃世兵制已然不合时宜邪？”

“然也！”

当即，夏侯惠重重的点头，扼腕叹息道，“陛下，惠往淮南赴职之际，还曾绕道至济阴郡

句阳县拜会四兄，亦因此亲眼目睹士家之艰辛，可谓非人也！”

言罢，不等天子曹叡发问便口若悬河。

“士家闲时为农、战时为兵，然而终日务农殖谷，却无有膏粱入腹之时；一生从军为卒，却无有计功受赏之日。

如此，耕无所获，伐无所赏，彼等因何而战邪？”

“且士家婚假不可自主，父死子继、兄死弟及，子孙后继亦不可脱军籍，与奴隶无二也！

如此，生无所期，死无所易，彼等何必死力而战邪？”

“孙子《始计篇》有云‘道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危’；韩非子《五蠹》有云‘故明主用其力，不听其言;赏其功，伐禁无用。

故民尽死力以从其上。

夫耕之用力也劳，而民为之者，曰：可得以富也。

战之事也危，而民为之者，曰：可得以贵也’等言。

是故，惠窃以为，若陛下欲求士卒临阵不以死生为念、矢志死力社稷不渝，必当先令士卒却所忧、知所得、偿所愿也！”

这次天子曹叡听罢，陷入了更久的沉默。

早年他在东宫的时候潜心读书，诸子百家皆有涉猎，诸如《孙子兵法》《五蠹》的大道理他都懂；真正让他觉得匪夷所思的是，士家制度真的已然糜烂如斯了吗？

耕无所获，伐无所赏.应该具有一定可信性的。

不然，作为最早的士家青州军，也不会冒着被斩首、举家连坐的罪名，相约鼓噪着脱离军籍只求归乡里务农。

但生无所期，死无所易.不至于吧？